Teologia pastoral 3

teologia pastoral

3 - REQUISITOS PARA O APOSTOLADO

- Nos registros de Mateus e Lucas não podemos perceber os requisitos, porque foi uma escolha de Jesus depois de uma noite de oração, por certo o Espírito Santo deu a Ele a orientação dos nomes que deveriam ser escolhidos, como fez mais tarde com a igreja primitiva. Mas em Atos 1.15-26 nós começamos a ter revelados os requisitos para o apostolado.

- Por causa da traição de Judas, foi considerado necessário pelos apóstolos colocar outro para ocupar aquele ministério

- De Judas foi dito que ele teve sorte naquele ministério (v.17), sorte aqui é equivalente a privilégio, e Judas desprezou este privilégio recebendo a punição que lhe coube (v.18). Agora é necessário outro(v.21). Porque também estava profetizado que alguém ocuparia o seu lugar (v.20; Sl 109.8).

- Outro que ocuparia esse ministério tinha que: Ter tido convivência com Jesus e os apóstolos desde o batismo de João até o dia em que Jesus foi elevado ao céu.

- Tinha que ser testemunha da ressurreição do Senhor Jesus Cristo (v.21,22).

- Foram apresentados dois homens, José e Matias, todos os dois preenchiam os requisitos, mas só um fora escolhido, no caso Matias, que a sorte caiu sobre ele depois de terem orado ao Senhor (v.26). O fato de escolherem um só para completar o número dos doze deixa transparecer a ideia de que aquele apostolado primitivo (como fora os doze) fechou-se em si, sendo intransferível.

- Na verdade não encontramos uma sucessão apostólica, inclusive no livro de Apocalipse 21.14 encontraremos os nomes dos doze apóstolos nos fundamentos da nova Jerusalém, comprovando que o número doze encerrava em si um propósito.

- Depois temos o caso de Paulo, que ele mesmo chamou de abortivo (1CO 15.8), dando a entender que era uma coisa fora do tempo.

- O número doze dos apóstolos, também deixa transparecer a ideia de judeus, e que para evangelizar os gentios, Deus teve que se valer de Paulo, um apóstolo fora dos doze (AT 9.15; 13.2-4 46,47; GL 2.7,8; 2 TM 1.11).

B – PROFETAS:

No hebraico Nabhi= Profeta; no grego Prophetes= Aquele que fala antecipadamente e em lugar de outro. O ministério profético, tanto do Antigo como do Novo Testamento, foi modulado na pessoa e no ministério de Moisés, ( DT 18.15-19; 34.10).

- PROFETAS NO NOVO TESTAMENTO

Em Lucas 16:16 Jesus disse que “A lei e os profetas duraram até João; desde então é anunciado o Reino de Deus...”

Isto não significa que o ofício profético como ministério não tenha continuidade, mas que, aquele que anunciava a vinda do Messias, teve seu cumprimento com o ministério de João Batista, e agora o Reino de Deus é anunciado. João foi chamado e comissionado a dizer ao povo que aquele que os profetas anunciaram chegou (MT 3:2-11; JO 1:29). João foi o homem que Deus utilizou para intermediar a vinda do Messias com o anuncio da vinda do Reino de Deus, como também foi o primeiro profeta do Novo Testamento. Jesus não só o chamou de profeta, mas muito mais do que profeta (MT 1:9), isto por causa do ministério de João Batista, que era preparar o caminho do Senhor, a vinda do Messias (LC 1:76-80).

- QUAL A DIFERENÇA ENTRE DOM DE PROFECIA (Dom Espiritual) DOM MINISTERIAL (Ministério Profético).

A diferença entre essas duas coisas é muito grande. É tal como, um adolescente de 15 anos, entregar uma mensagem profética na igreja, e um Pastor de setenta anos de idade, com 40 anos de ministério entregar uma mensagem de ensino bíblico para a igreja. Todas as duas coisas são de Deus, mas cada um é usado de acordo com a sua capacidade.

O adolescente que profetiza pode ser chamado de profeta ou que profetiza pelo Dom de profecia, mas nunca de ministro. Profetizar pelo Dom espiritual (Dom de profecia) a pessoa pode profetizar na hora da conversão se receber o batismo com o Espírito Santo (AT 19:6). Dom de profecia pode ser buscado (1 CO 14:1). O ministro é chamado (HB 5:4). Deus chama o homem capacita-o e o a dá à igreja. E isso não acontece de repente, há um preparo. Pelo Dom espiritual não, veja 12:28 de 1 Co o termo “e a uns pôs Deus na igreja”, uns significa que não são muitos, muito menos todos. Agora veja (EF 4:11). E Ele deu uns, “uns” para... e outros... “uns e outros”, diz que não são muitos. Agora volte e olhe o outro termo em 1 Coríntios 12:28 – “pôs” e em Efésios 4:11 –“deu”. Pôs na ou deu para. Esses termos singularizam e identifica uma atividade especial. Enquanto aquele é uma manifestação, esse daqui é um dote de capacidade. Aquele é de exercício esporádico (pode ser manifesto na vida de uma pessoa de uma única vez) esse aqui é da atividade constante.

O Dom espiritual edifica, exorta e consola 14:3 o Dom ministerial, faz tudo isso e ainda ensina (14:6, 31). O Dom espiritual depende do Dom ministerial, o ministro ensina o portador do Dom espiritual como proceder. É o caso de Paulo ensinando aos Coríntios.

O Dom espiritual recebe a mensagem de Deus e transmite à igreja, o Dom ministerial interpreta a palavra escrita como também os mistérios espirituais. No dom espiritual, Deus usa o elemento fonador do profeta, Deus da a mensagem pronta e o profeta fala, no Dom ministerial Deus usa a mente do profeta, para compreender mistérios, interpretar e transmitir o ensino. O Dom espiritual precisa de mensagem falada por Deus.

O Dom ministerial trabalha com uma mensagem que Deus já falou (a palavra escrita) além de receber mensagens e revelações da parte de Deus.

C- EVANGELISTA: Evangelista significa proclamador de boas novas, ou o que leva o evangelho.

- JESUS O EVANGELISTA: Jesus desenvolveu o ministério evangelístico com muita eficiência.

- Seu ministério foi predito (Isaías 61:1-3), (Lucas 4:18-19) Jesus foi o pregador de boas novas e do ano aceitável do Senhor. A pregação de Jesus consistia na libertação da alma pela Salvação, a libertação do corpo pela cura, como também a libertação do espírito na expulsão dos demônios (AT 10:38). Textos que falam da pregação de Jesus acompanhada de milagres (MT 9:35; MC 1:34-38).

- Poder de atração: O povo para pelo menos tocar nas suas vestes (MC 6:56). Vinha multidões em busca dele (MT 15:30-31). O povo vinha de todas as partes (MC 1:45). O povo vinha a Ele pela manhã (LC 21:38).

- A motivação do seu ministério: O amor e compaixão eram as virtudes que moviam a Jesus para pregar as multidões. Ele ia pelas cidades e aldeias pregando o Evangelho (LC 8:1). Falava a um durante a noite (JO 3:1-15). A outro falava junto ao poço (JO 4:5-30).

O DOM DE EVANGELISTA:

O termo evangelista se encontra três vezes na Bíblia: Filipe o Evangelista (AT 21:8). Ele deu uns para Evangelista (EF 4:11). Faze a obra de Um Evangelista (II TM 4:5). Obs. Um homem, um Dom, um trabalho de Evangelista.

* Filipe um Evangelista:

Filipe não foi ordenado ao ministério como se faz hoje. Sua promoção foi resultado da perseguição (AT 8:1-5), a isso se acrescentou o fervente amor que tinha pelas almas, o que levou a pregar em Samaria, logo ao Etíope e depois em Azoto (AT 8:30, 40).

- Com Filipe aprendemos duas coisas: Evangelista é movido pelo Espírito Santo. A vocação Divina o inspira (I CO 9:16); Evangelista ainda que seja usado por Deus para abrir trabalhos (novas igrejas), não tem por isto direito de se julgar independente do ministério. Os apóstolos foram comunicado do trabalho em Samaria (AT 8:14), foram enviados para a cidade de Samaria os Apóstolos Pedro e João para orar pelos irmãos e doutrinar a nova Igreja em Samaria.

Teologia Pastoral 1

TEOLOGIA PASTORAL

2º) O MINISTÉRIO CONFORME O NOVO TESTAMENTO

O N.T. dá ênfase ao ministério em virtude de sua importância na expansão, edificação e aperfeiçoamento da Igreja de Cristo, Ef 4.15,16; Rm 12.4,5.
1- O CONTEÚDO DO MINISTÉRIO: neste conteúdo esta aquilo que é de competência divina e o que é de responsabilidade do ministro chamado.
A- VOCAÇÃO: o ministério não é uma profissão e os ministros não são profissionais empregados, fruto de uma decisão humana, nem são como os sacerdotes separados por herança familiar. São pessoas vocacionadas por Deus com um propósito, 2Co 4.6,7. Por tanto o ministro não deve questionar sua chamada, mas aceita-la como um privilegio. Não havendo uma chamada não haverá ministério.
B- CAPACITAÇÃO: essa capacidade não é aquela que vem como resultado da dedicação, da aplicação, que falaremos mais adiante. Aqui nos referimos ao que o senhor dá, Paulo sintetizou isto em 2Co 3.5,6 a capacidade que vem de cima. Sem isso nenhuma cultura será suficiente para atender as questões difíceis do ministério. Deus nos capacita assim como fez com os discípulos e com Moisés, Lc 9.1,2; Êx 4.1-12.
C- COMISSÃO: todos os cristãos recebem a responsabilidade de pregar o evangelho, mas o ministro recebe uma missão especifica, ele tem um trabalho a fazer. Não se pode aceitar um obreiro que anda de um lado para o outro sem definir seu ministério, Rm 1.1; 1Co 1.1.
D- AUTORIDADE: Deus delega poder aqueles que são chamados para executar a sua missão. Paulo reivindica sua autoridade para repreender os faltosos e presunçosos da igreja de Corinto, 2Co 13.10. o grande segredo da autoridade está em usar com temor e reverencia o poder do nome de Jesus, At 3,6; 4.10; 9.34; 16.18; Ef 6.12; Lc 24.47.

2- O OBJETIVO DO MINISTÉRIO

A principal tarefa do ministério neotestamentário é a comunicação da palavra de Deus. Os doze apóstolos foram chamados para pregar o evangelho, Mc 3.14; Lc 9.2; At 10.42. A grande comissão é uma ordem expressa para todos em qualquer tempo em qualquer lugar. A comunicação da palavra de Deus se realiza de três maneiras: Mt 4.23; 9 35; Lc 4. 17-19. Jesus praticou e seus discípulos o seguiram, At 5.12, 42; 6.2,4; 15.35. Pregação ensino e milagres.
A- A PREGAÇÃO: A pregação tem o dever de anunciar a palavra de Deus na pessoa de Cristo como o único salvador, que para a salvação dos homens há um preço que só Ele poderia ter pagado. A pregação tem a intenção de alcançar as emoções das pessoas levando-as aos pés de Cristo. Ainda na pregação se pode dar testemunho da grandeza do poder de Deus em efetuar curas e livramentos, contanto que o testemunho obedeça a seus objetivos: glorificar a Deus, relatar um fato e edificar a Fe dos que o ouvem.
B- O ENSINO: O ensino é diferente da pregação, ele visa alcançar a mente da pessoa fazendo-a raciocinar. Enquanto a pregação é como falar pela radio, uns ouvem outros não, o ensino é como telefonar, é um contato direto e pessoal que se espera uma resposta. Jesus ocupou a maior parte do seu ministério em ensinar e a Igreja primitiva fez o mesmo, At 1.1; 28.31.
C- OPERAÇÃO DE MILAGRES: Os milagres aliviam as dores, opressões e angustias dos necessitados, como também revela o poder de Deus, e acima de tudo confirma a palavra de Deus e o ministério dos servos de Deus, Mc 16.20.

3- TIPOS DE MINISTÉRIOS

Os dons estão revelados em três dimensões nas Escrituras, com o objetivo de atender todas as necessidades da Igreja e envolver todos os membros do corpo de Cristo.
- Dons de serviço cristão, ( RM 12.4-8) esses dons edificam o cristão como indivíduo, eles atuam a favor do crente como membro individual do corpo de Cristo.
- Dons de manifestação do Espírito Santo, ( 1ª CO 12. 7-11). Esses dons edificam a Igreja como corpo, ( 1ª CO 14.12). são dons exercidos na congregação parta a edificação de todos.
- Dons ministeriais, ( EF 4.11,12 ), são dons em forma de homens que Deus dá à Igreja para seu aperfeiçoamento
A- APÓSTOLOS: ( MT 10.2; LC 6.12,13). Apóstolo literalmente enviado.
- Há três tipos de Apóstolos:
- O Apóstolo enviado pelo Pai, Jesus, ( HB 3.1; JO 17.3).
- Os Apóstolos enviados por Jesus, os doze, ( LC 6.12,13).
- Os Apóstolos enviados pelo Espírito Santo, ( AT 13.1,2).
- Deus disse: Profetas e Apóstolos lhes enviarei, ( LC 11.49).
- O termo Apostellõ = enviar com propósito particular. Lucas menciona o termo Apóstolos depois de os discípulos regressarem de sua missão com êxito, ( LC 9.10; 17.5; 22.14; 24.10).
- Paulo faz diferença entre os doze e os demais Apóstolos, ( GL 1.19; 2.9), Tiago irmão do Senhor, que antes nem era discípulo, ( JO 7.5).
- Os demais Apóstolos, ( 1ª CO 9.1-6).
- Silas e Timóteo, ( 1ª TS 2.6).
- Andrônico e Júnia, ( RM 16.7).
- Os doze dão o estabelecimento inicial da Igreja, e aparecem como o fundamento em Apocalipse, ( 21.14).
- Mesmo quando estavam os doze com o Senhor, Ele enviou os setenta dando a entender que haveria um sistema mais abrangente em relação ao mundo da missão Apostólica, (MT 10; LC 10).

VISÃO DE EZEQUIEL CAPITULO 1

ESTA é a primeira visão de Ezequiel, momento em que Deus o chama para ser profeta.
uma visão bastante fantástica do céu e inimaginável para o ser humano.

uma visão é uma revelação milagrosa de Deus ao ser humano. Estas visões parecem estranhas por que são muitas vezes alegóricas ou simbólicas.

verso 4 mostra o poder e santidade de Deus

verso 5 a 15 os quatro seres são querubins, anjos do mais alto poder e santidade; os quatro rostos diferentes representa Jesus Cristo em seus quatro evangelhos: O leão representa Jesus para os judeus o Leão de Judá; O boi representa Jesus como servo fiel; O rosto de homem é cristo como homem perfeito; E a águia representa a aquele que vem do céu, o filho de Deus, exaltado e divino;

verso 16-22 fala das rodas brilhantes, mas que não eram para levar nenhum veiculo, Ezequiel viu que, em vez de pregos, havia olhos a em volta de toda a roda. Havia muitos olhos. Eles olhavam em todas as direções. Eles podiam ver todas as coisas. Nós nada podemos esconder de Deus. Ele vê e sabe de tudo. Os querubins tinham o controle das rodas. Quando os querubins mudavam-se, as rodas tinham que ir com eles. O Espírito de Deus tinha o controle dos querubins. Onde o Espírito fosse, os querubins tinham que ir.

verso 26 este sobre o trono é o próprio Jesus
verso 27 Jesus em seu poder e glória, assim ele voltara para buscar a sua igreja
verso 28 Ezequiel cai prostrado diante desta visão.

Hoje muitos não querem se curvar diante de Jesus, mas a bíblia diz que um dia todo olho o verá, todo joelho se dobrará e toda língua confessara que Jesus Cristo é o Senhor.

Pr. Isael Ferreira

LIÇÕES DO LIVRO DE JOSUÉ

Há muitas lições importantes em Josué. Destacamos estas:
– Seja forte e corajoso.
O primeiro capítulo nos impressiona com o refrão que chama Josué a ser forte e corajoso, sempre confiando no Senhor que prometeu acompanhá-lo: (Josué 1:7-8).
– Graça e fé.
 No relato da conquista de Jericó encontramos um excelente exemplo da necessidade da graça de Deus junto com a fé do homem: Deus deu, e o povo tomou. A graça divina é destacada  na vida de Raabe (Josué 6).
– Escolha seu senhor.
O apelo final de Josué chamou o povo para servir ao Senhor e nunca voltar aos ídolos impotentes que seus antepassados serviam: “Porém, se vos parece mal servir ao SENHOR, escolhei, hoje, a quem sirvais: se aos deuses a quem serviram vossos pais que estavam dalém do Eufrates ou aos deuses dos amorreus em cuja terra habitais. Eu e a minha casa serviremos ao SENHOR” (Josué 24:15).

Levitico 1 - 18 Resumo e comentarios

Os capítulos 1-7 esboçam as ofertas exigidas, tanto dos leigos como dos sacerdotes:
  Holocaustos; alimentos;
Ofertas de paz; sacrifício de acao de graças;
Oferta pelo pecado.
 . Os capítulos 8-10 descrevem a consagração de Arão e seus filhos para o sacerdócio. 

Os capítulos 11-16 são as instruções para os vários tipos de impureza. 

Levítico 18

Disse o Senhor: Não procedam como se procede no Egito, obedeçam aos meus decretos.

leis contra o incesto, contra adultério; contra sacrificios humanos; contra homossexualismo e outra abominaçoes sexuais.

Êxodo capitulo 7 comentário

Êxodo capitulo 7

 

Deus começa a mostrar seu poder a faraó através de Moisés.
O rio Nilo era adorado como um deus pelos egípcios.
Transformar as águas em sangue era o Senhor mostrando sua superioridade ao deus rio.
A partir de agora vamos ver que cada praga representa a vitória de Deus sobre um deus egípcio.

Exodo 17, 18, 19, 20, 21 e 22 comentarios e resumo

Êxodo capitulo 17

enquanto Moisés estava com as mãos levantadas Israel prevalecia contra os amalequitas, mas quando ele baixava as mãos os amalequitas ganhavam.

Arao e Hur sustentaram os braços de Moisés um de cada lado. mostrando que todo líder precisa de ajuda, tanto de braços direitos como esquerdos. 

Êxodo capitulo 18 

Moisés havia mandado sua mulher Zípora para casa de seu sogro Jetro. Quando Jetro ouviu falar de todas as maravilhas que Deus havia feito a favor de Israel, foi ao encontro de Moisés no deserto, levando consigo a mulher e os filhos de Moisés.

Quando Moisés contou tudo que Deus fizera ao seu sogro, eles ofereceram holocausto ao Senhor. Seu sogro lhe deu conselhos e se despediram.

Êxodo capitulo 19

 No dia em que completaram três meses que saíram do Egito, Israel chegou até o Monte Sinai. Logo Moisés subiu o monte e foi falar com o Senhor. Disse o Senhor a Moisés: Diga o seguinte aos israelitas: Vocês viram o que fiz ao Egito, agora se me obedecerem vocês serão o meu tesouro pessoal dentre as nações. Moisés contou tudo o que o Senhor havia falado.

Assim todo o Israel decidiu obedecer ao Senhor. Conforme o Senhor havia ordenado, Moisés consagrou o povo e lavaram suas vestes.

Êxodo capitulo 20

Então falou Deus todas estas palavras, dizendo: Eu sou o Senhor teu Deus, que te tirei da terra do Egito, da casa da servidão.
Não terás outros deuses diante de mim.
Não farás para ti imagem esculpida.
Não tomarás o nome do Senhor teu Deus em vão.
Lembra-te do dia do sábado, para o santificar. Seis dias trabalharás, e farás todo o teu trabalho; mas o sétimo dia é o sábado do Senhor teu Deus. Nesse dia não farás trabalho algum.

Honra a teu pai e a tua mãe, para que se prolonguem os teus dias na terra que o Senhor teu Deus te dá. 
Não matarás.
Não adulterarás.
Não furtarás.
Não dirás falso testemunho contra o teu próximo.
Não cobiçarás a casa do teu próximo, não cobiçarás a mulher do teu próximo.

Êxodo capitulo 21

Falou Deus em relação as punições a cerca das leis dos escravos hebreus e as leis acerca da violência e dos acidentes.

Êxodo capitulo22

Falou Deus acerca da lei da proteção da propriedade e as leis acerca das responsabilidades sociais.

  

Êxodo capitulo 8 a 11 comentário

As 10 pragas que Deus mandou sobre o Egito representam a derrota de varios deuse adorados pelos egipicios:

Rio Nilo tingem-se de sangue: Humilhação ao deus-Nilo, Hápi.
A morte dos peixes foi também um golpe contra a religião egípcia, pois certas espécies de peixes eram veneradas (Êx 7:19-21).

Praga das rãs foi dirigida contra o deus rã da fertilidade. deusa-rã, Heqt
E os egípcios não podiam matalas por que era um deus.

Piolhos : Humilhação ao deus Tot. Referente a invenção da magia ou das artes secretas.Os magos James e Jambres não consiguram fazer o mesmo com a praga dos piolhos, e  reconheceram que era o dedo de Deus.

Moscas atacam homens e animais: Humilhação ao deus Ptah, criador do universo, novamente Tot, senhor da magia e Belzebu senhor das moscas.(Êx 8:23,24)

A morte dos animais: Humilhação à vários deuses, tais como: (Ápis) – deus sagrado do gado, a deusa-vaca Hator e a deusa-céu Nut, imaginada como uma vaca, com as estrelas afixadas na sua barriga (Êx. 9:4 e 7)

ùceras cobrem homens e animais:  um duro golpe contra o deus Tifon. Na crença deles essa divindade protegia os egípcios contra qualquer ferida(Êx. 9:11).

Chuva de granizo destrói plantações: Humilhação aos deuses que controlam os elementos naturais; tais como: deus da água Íris e deus de fogo Osiris (Êx. 9:13-35)

Nuvem de gafanhotos ataca plantações: Humilhação aos deuses do ar Xu e deus-inseto Sebeque (Êx 10:12-15).

Escuridão encobre o Sol por três dias: Humilhação ao deus principal do Egito, Rá, o deus-sol (Êx. 10:23). 

Primogênitos de homens e animais morrem: Resultou na maior humilhação para os deuses egípcios, os governantes do Egito - que chamavam a si mesmos de deuses, filhos de Rá ou Amom-Rá

Resumo Exodo capitulo 1 a 4, Comentários

Êxodo capitulo 1
Israel se multiplica e surge um faraó que não tinha nenhum respeito por José e nem por Deus.
começa a opressão sobre o o povo, mas quanto mais oprimidos, mais o povo de Deus crescia.
até chegar ao ponto da ordem cruel para matar os meninos recém nascidos.

Êxodo capitulo 2
Moisés nasce neste período conturbado
para escapar da morte, ele é colocado num cesto no rio.
adotado pela filha do faraó, que contradição: m hebreu criado como egípcio.
cresce e para defender um hebreu, mata um egípcio e tem que fugir para Midian.
lá casa-se com Zipora e tem 2 filhos.
Israel clama a Deus para ser liberto do Egito, porem, só teve esse clamor por causa da opressão. Se tivesse tudo bem, jamais teriam clamado.
Não podemos nos acostumar com o Egito.

Êxodo capitulo 3 
Deus ouve o clamor e aparece a Moisés em uma sarça ardente.
ele recebe o Chamado de Deus, mas acha que não é capaz.
È Deus que capacita os escolhidos, Ele é o EU SOU.

Êxodo capitulo 4
neste capitulo temos tres sinais: a serpente, a lepra e o sangue.
a serpente representa satanás, e Deus deu poder ao homem sobre satanás
a lepra representa o pecado
o sangue de jesus é a solução para purificar o pecado e para vencer satanás.
Deus avisou faraó desde o começo que ele perderia seu primogênito se não libertasse Israel.

Porque Deus  quis matar Moisés logo  após te-lo escolhido?
Moisés não havia cumprido o mandamento de Deus de circuncidar todo menino nascido.
talvez por causa de Zipora que não era hebreia e não queria. mas teve que ceder ou Moisés morreria.


 

Resumo Genesis 41 - 50 comentarios

Resumo de Gênesis 41. Faraó teve dois sonhos e o copeiro recordou de José. Rapidamente José foi chamado para comparecer perante a corte. Ele interpretou os sonhos com tamanha autoridade que a certeza de sua interpretação ficou imediatamente evidente a todos.

O que é importante nesta parte é a confissão de José. “Deus dará resposta favorável a Faraó”.
Faraó designa José como administrador nacional dos alimentos.
em todo o tempo Deus estava com José, mesmo na prisão e agora como governador.

Resumo de Gênesis 42. A fome no Egito chegou a Canaã. E Jacó tem que enviar seus filhos ao Egito comprar alimentos. eles se deparam com José, sem saber sua identidade. José faz um plano com o objetivo de saber se eles ainda eram cruéis,apenas Simeão foi remetido na prisão como refém por todos eles.

Jacó sofria a perda de José, agora Simeão e que se intensificaria ainda mais pelo fato de eles não poderem descer para o Egito a menos que seu irmão mais novo fosse levado junto.

Resumo de Gênesis 43:Todo o plano de José foi projetado para a reabilitação dos irmãos, não como vingança.

Quando Jacó relutou em enviar a Benjamim, foi Judá quem penhorou sua vida pela de Benjamim, e finalmente persuadiu seu pai a dar esse difícil passo.

Resumo de Gênesis 44: Os irmãos encontram uma situação criada por José na chegada ao Egito, a qual os colocou em teste para se saber se eles sacrificariam, de forma egoísta, um deles, para sua própria segurança. No passado eles tinham sacrificado a José por causa de sua inescrupulosa ambição. Fariam eles o mesmo com respeito a Benjamim?

Judá Num discurso profundamente comovente, ele se dispõe a ficar na prisão, se apenas fosse permitido a Benjamim voltar para casa. Vinte anos antes, esta atitude seria impossível.

Capítulo 45.  José se revela a seus irmãos.

José mostrou o lado providencial de tudo que ocorrera. A existência de uma futura nação, a qual Deus tinha atribuído o papel mais importante, estava sendo salvaguardado. 

Providências foram tomadas para trazer Jacó e sua casa para o cuidado protetor de José.

 aprendemos que:

Deus esta no controle!

Todas as coisa cooperam para o bem daqueles que amam a Deus!

Situações adversas podem ser um meio para Deus te dar o melhor.

O melhor de Deus esta por vir

Resumo de Gênesis 46. 47 e 48. As necessidades físicas da família foram amplamente supridas durante o período da fome na terra de Gósen.
Neste trecho seguem alguns relatos de como a fome foi enfrentada na administração de José.

A adoção dos filhos de José por Jacó os elevava os netos a condição de filhos. 
a divisão da terra prometida da parte de José sera feita entre as tribos de  Efraim e Manassés.

Resumo de Gênesis 49: Jacó reuniu seus filhos e profetizou a respeito da vida deles e do seu futuro no plano divino da redenção.
A palavra aplicada para Judá se destaca. O versículo 10 traz referência A CRISTO (Siló)“até que venha a quem isto pertence por direito”. 
49.25 Todo-Poderoso (heb El Shaddai)

Resumo de Gênesis 50: Após a morte de Jacó, aconteceu uma reunião memorável dos doze filhos. As lágrimas de José só demonstraram o seu amor para os irmãos ao pensar que eles tinham desconfiado do seu perdão genuíno.
  só Deus pode perdoar pecado e cobrir a culpa do homem pecador. Deus converteu o mal em bem.

 Gênesis termina com a esperança de retorno a terra prometida

Gênesis 38, 39 e 40 resumo comentário

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📖GN 38, 39 E 40

✅Judá desceu e entrou na casa de Hira, varão de Adulão, onde tomou a filha de um varão cananeu, com a qual teve 3 filhos:
-Er, o qual Judá deu Tamar por esposa, mas  Deus o matou por ser mau
-Onã, o qual Deus o matou por não querer suscitar descendência a seu irmão
-Selá, o qual ficou prometido a Tamar, pois era ainda muito novo
(GN 38:1-11)

✅Morre a filha de Sua, esposa de Judá, o qual depois de consolado vai a Timna com seu amigo Hira, local onde deita com sua própria nora, Tamar, estando esta desfarçada de prostituta (Gn 38:12-23)

✅Passado 3 meses, descobre-se o erro de Tamar, a qual é poupada da morte após revelar que Judá era papai de gêmeos ( Perez e Zerá)
Gn 38:24-30)

✅ José foi levado ao Egito aproximadamente em 1900 a.C. Isso deve ter ocorrido cerca de duzentos anos depois da chamada de Abraão
(12.1-3). José enfrentou três grandes provas no Egito: a prova da pureza pessoal, prova essa que os jovens frequentemente enfrentam quando estão longe de casa;
a prova da oportunidade de vingança, uma prova por que frequentemente passam as pessoas que sofreram injustiças e a prova de encarar a morte (quando José esteve injustamente na prisão). Em cada caso, José
triunfou na prova mediante sua confiança em Deus e suas promessas.

✅Foi vendido ao eunuco Potifar, o qual Deus fez prosperar por causa de José ( Gn 39:1-5)

✅Por sua beleza foi desejado e tentado várias vezes pela mulher de Potifar, mas resistiu e acabou sendo preso na casa do Cárcere, lugar dos presos do rei ( Gn 39:6-20)

✅José, por lealdade e fidelidade a seu
Deus, bem como por lealdade a Potifar, continuou resistindo ao pecado (Pv 7.6-27). Ele triunfou sobre a
tentação, porque de antemão já estava firmemente
decidido a permanecer obediente ao seu Senhor e a de não pecar (v. 9). O crente do novo concerto vence a tentação da mesma maneira. Ele precisa tomar uma
decisão firme e resoluta de não pecar contra Deus.
Havendo esse propósito, não poderá haver lugar para desculpas, exceções ou concessões

✅ Quatro vezes no
capítulo 39 está escrito que o Senhor estava com José (vv. 2,3,21,23). Porque José honrava a Deus, Deus honrava a ele. Aqueles que temem a Deus e o reconhecem em todos os seus caminhos têm a promessa de que Deus dirigirá todos os seus passos (Pv 3.5,6).

✅O padeiro e o copeiro pecaram contra Faraó (Este era o termo genérico usado por todos os reis do Egito. Era comumente anexado ao nome do monarca), ficaram presos com José, o qual interpretou seu sonhos, que se cumpriram, mas o copeiro esqueceu de José (Gn 40:1-23)

✅José mantinha a sua fé em Deus, mesmo quando estava confinado no cárcere, sem
motivo, durante pelo menos dois anos.
Suas interpretações dos sonhos de Faraó, por revelação do Espírito de Deus, resultou na oportunidade para sua
libertação imediata e ato contínuo, na sua ascendência à posição de autoridade.
Essa narrativa salienta que, embora Deus não seja a causa de tudo que acontece (39.7-23), Ele pode usar até circunstâncias adversas para fazer cumprir a sua vontade, visando ao nosso bem,
segundo os seus propósitos (Rm 8:28)

Comentários de Gênesis 36 e 37

📙COMENTÁRIOS
📖GN 3⃣6⃣ e 3⃣7⃣

✅O capitulo 36 mostra que de Ada(filha de Elom, heteu), Oolibama(filha de Aná, filho de Zibeão, heveu) e Basemate( filha de Ismael, irmã de Nebaiote) veio a Nação Edomita, descendentes de Esaú e tbm relata seus príncipes e reis.
De muitas maneiras, Esaú prosperou materialmente, mas não prosperou espiritualmente. Sua vida foi caracterizada
por menosprezo pelas coisas espirituais (25.34; 26.34,35; 36.2). Consequentemente, a nação que ele fundou
(Edom) tornou-se ímpia, e veio a ser objeto específico da ira de Deus (Is 11.14; Am 9.12; Ob 1.4)

✅A história de José nos revela como os
descendentes de Jacó vieram a ser uma nação dentro do Egito. Esta seção de Gênesis não somente nos prepara
para a narrativa do êxodo do Egito, como também revela a fidelidade que José sempre teve para com Deus, e as
muitas maneiras como Deus protegeu e dirigiu a sua vida para o bem doutras pessoas. Ressalta a verdade que os justos podem sofrer num mundo mau e iníquo, mas que,
por fim, triunfará o propósito de Deus reservado para
eles.

✅A túnica ricamente
ornamentada que José recebeu de seu pai, contrasta fortemente com as túnicas comuns usadas por seus
irmãos. Ela revelava uma posição especial de favoritismo e honra diante de seu pai.(Gn 37:4)

✅ Deus, às vezes, nos revela sua vontade
através de sonhos proféticos (Gn 37:5-11,28.10-17; Nm 12.6-8; Dn 7; Mt 1.20-24). Hoje, sob o novo concerto, Deus ainda pode nos falar através de sonhos (cf. At 2.17), embora sua
revelação e orientação principais emanem das Escrituras (Jo 15.7; 1 Tm 4.6; Tg 1.21) e do Espírito Santo que em nós habita (Rm 8.1-17; Gl 5.16-25).

✅José revelou precipitação e imaturidade ao contar aos irmãos o seu sonho.  (Gn 37:5)

✅ Embora José fosse
tratado com crueldade pelos seus irmãos e vendido como escravo, Deus serviu-se dessas más ações do homem para realizar a sua vontade na vida de José e da sua descendência (Gn 37:28)

Gênesis resumo 18, 19, 20 e 21

LIÇÕES E CURIOSIDADE SOBRE GÊNESIS 18, 19, 20 e  21

De Isaque veio a descendência de Abraão e de Ismael, 12 príncipes e tbm uma grande nação (Gn 17:19-21), seus filhos foram Nebaiote, Quedar, Adbeel, Mibsão, Misma, Dumá, Massá, Hadade, Tema, Jetur, Nafis e Quedemá, os quais habitaram desde Havilá até Sur, em frente ao Egito, indo até Assur (Provavelmente a Assíria) Vide Gn 25: 12-18

Com a chamada de Abraão, Deus estabeleceu o pai como o lider espiritual e responsável na família para ensinar os filhos para que guardem o caminho do SENHOR, para agirem com justiça
e juízo ( Gn 18: 19Dt 6.7)

Por sua Santidade, não havendo arrependimento, Deus trará juizo ao pecado (Gn 18:20)

Devemos ter a misericórdia e interceder pelo pecador, como fez Abraão ( Gn 18:23- 33)

Os homens da cidade queriam abusar sexualmente dos visitantes chegados. (Gn 19:4-10) É deste infeliz incidente que deriva a palavra sodomia e seu significado. Ela refere-se especificamente ao homossexualismo e à perversão homossexual. A sodomia é severamente
condenada na Bíblia (Lv 20.13; Dt 23.17 ; 1 Co 6.9)

A esposa de Ló não levou a sério a ordem específica do anjo e morreu. Certamente o seu coração ainda estava preso aos prazeres de Sodoma. Jesus adverte os crentes do NT dizendo: Lembrai-vos da mulher de Ló (Lc 17.32), o que significa que aqueles cujo coração está dominado pelo sistema corrupto deste mundo, não escaparão à ira de Deus e à destruição pendente sobre os ímpios ( Gn 17:26)

Ló tornou-se um exemplo de pai crente, cuja fé e perseverança bastaram para ele se salvar, mas não para salvar a sua família. Aprendeu, tarde demais, que o verdadeiro caminho da fé é ensinar
nossa família a separar-se do mal, e não amar o mundo. Sua mulher virou sal e suas filhas o embriagaram, deitaram com ele e conceberam a Moabe, pai dos moabitas e Bem-Ami, pai do Moabitas, ambos povos ímpios ( Gn 19: 30-38)

Abimeleque (" Meu pai é rei") era um rei filisteu da cidade de Gerar. Tomou Sara, achando que ela era irma de Abraão, porém foi advertido por Deus acerca da verdade sobre o casal de patriarcas. (Gn 20:1-18)

Abraão era meio irmão de Sara, irmão por parte de seu pai Tera (Gn 20: 12)

Depois de 25 anos Isaque ("Riso"), o filho da promessa nasceu. Abraão tinha 100 anos, Sara 90 (Gn 21:1-8)

Berseba signifca "poço do juramento", lugar onde Abimeleque e Abraão fizeram um concerto.

GÊNESIS 23 E 24 resumo

DAS LEITURAS DO DIA 08 DE JANEIRO EM GÊNESIS 23 E 24:

Sara morre com 127 anos e foi enterrada na cova de Macpela, em frente de Manre, no campo de Efrom, em Canaã .Esta cova foi comprada por Abraão por 400 siclos de prata (Gn 23:1-20) e seria mais tarde a cova do próprio Abraão, de Sara, Isaque e Rebeca, Jacô e Léia (Gn 49:29-33)

 As Escrituras revelam que o único pedaço de terra em Canaã que Abraão
chegou a possuir em cumprimento da promessa de Deus,
foi o de uma sepultura (Hb 11.8,9; At 7.2-5). Os
descendentes de Abraão começaram a possuir a terra prometida somente nos tempos de Josué. Esse fato indica aos que vivem a vida de fé, que somente após o final da jornada terrena é que virá a recompensa integral
pela fé em Deus (Hb 11.13). Os crentes, assim como Abraão, não devem se apegar inteiramente às coisas
deste mundo, mas, antes, aspirar uma pátria melhor, onde Deus já lhes preparou uma cidade (Hb 11.16)

Colocar a mão debaixo da coxa para fazer juramento significava submissão e obediência irrestrita ao cumprimento de uma missão ou objetivo (Gn 24:2)

Abraão sabia que Deus o chamara e aos seus descendentes, para viverem uma vida separada do povo
em derredor. Tal
separação era o método de Deus para preservar um povo santo para si mesmo. Por essa razão, foi dito a Isaque que não casasse com mulher cananéia, e que não voltasse à terra originária de Abraão (Gn 24:3)

Como Eliezer, servo tem que ser obediente e guiado pelo Senhor Deus (Gn 24:9-27)

Rebeca era submissa, prestativa e trabalhadora além de dar de beber ao servo de Abraão, saciou a sede de 10 camelos, ois quais podem beber entre 50 e 200 litros de água (Gn 24: 15-22)

Rebeca era Irmã de Labão, ambos filhos de Betuel, este nascido de Milca, mulher de Naor, irmão de Abraão.

Resumindo:
Abraão e Naor eram irmãos
Abraão e Milca eram cunhados
Abraão era tio de Betuel
Labão e Rebeca eram netos de Naor
Labão e Rebeca eram primos de 2° grau de Isaque

DEUS envia seus anjos para nos proteger e guiar (Gn 24:40, Hb 1:14)