ditados biblicos que nao esta na biblia

É comum observar em conversas entre cristãos, letras de música, e até mesmo em mensagens de pregações, os “ditados bíblicos” que não estão na Bíblia. Ainda que estas frases não sejam leais às Escrituras Sagradas, muitas delas são coerentes aos princípios bíblicos – se usadas corretamente.
Veja abaixo os dez versículos imaginários mais populares, conhecidos entre cristãos e não-cristãos:
1. “Vinde a mim como estás.”
Jesus faz o convite aos cansados, mas não com estas palavras. O correto é: “Venham a mim, todos os que estão cansados e sobrecarregados, e eu darei descanso a vocês”. (Mateus 11:28)
2. “O cair é do homem, mas o levantar é de Deus.”
Essa frase, que é muito conhecida, não está na Bíblia. O versículo que remete a este texto é: “Porque sete vezes cairá o justo, e se levantará; mas os ímpios tropeçarão no mal”. (Provérbios 24:16)

3. “Quem não vem pelo amor, vem pela dor.”
Embora a ideia seja verdadeira, este não é um versículo bíblico. Em muitas situações, o sofrimento se torna um instrumento  para conduzir o homem ao arrependimento.
4. “O dinheiro é a raiz de todos os males.”
A raiz de todos os males não é o dinheiro, mas sim o amor ao dinheiro. Veja: “Porque o amor ao dinheiro é a raiz de toda a espécie de males; e nessa cobiça alguns se desviaram da fé, e se traspassaram a si mesmos com muitas dores”. (I Timóteo 6:10)
5. “Esforça-te, e eu te ajudarei.”
O termo “esforça-te” é, de fato, encontrado várias vezes na Bíblia, mas em nenhum momento está acompanhado de “e eu te ajudarei”. Veja exemplos: “Esforça-te, e faze a obra” (I Crônicas 28:10); “Esforça-te, e clama” (Gálatas 4:27).
6. “Eu venci o mundo, e vós vencereis.”
No texto correto da bíblia, não está escrito “e vós vencereis”. O correto é: “Tenho-vos dito isto para que em mim tenhais paz; no mundo tereis aflições, mas tende bom ânimo, eu venci o mundo”. (João 16:33)
7. “Diga-me com quem tu andas, e eu te direi quem és.”
Embora o livro de Provérbios traga essa idéia, este versículo não existe. Veja: “O homem violento persuade o seu companheiro, e guia-o por caminho não bom”. (Provérbios 16:29)
8. “É dando que se recebe.”
Muitos mencionam esta frase, em confusão com o seguinte versículo: “Tenho-vos mostrado em tudo que, trabalhando assim, é necessário auxiliar os enfermos, e recordar as palavras do Senhor Jesus, que disse: Mais bem-aventurada coisa é dar do que receber.” (Atos 20:35)
9. “Quem com ferro fere, com ferro será ferido.”
Na verdade, o que a Bíblia diz é: “… todos os que lançarem mão da espada, à espada morrerão”. (Mateus 26:52)
10. “Não cai uma folha da árvore sem que Deus queira.”
Está idéia é bíblica. Deus não só controla, mas determina todas as coisas. No entanto, este versículo não existe, podendo ser confundido com a idéia do seguinte: “… mas nem um só cabelo de vossa cabeça se perderá.” (Lucas 21:18)

Teologia pastoral

teologia pastoral

4 - REQUISITOS PARA O APOSTOLADO

O TRABALHO DE UM EVANGELISTA:

O texto de II TM 4:5 não diz que ele (Timóteo), era um Evangelista, porém sim: “Faz a obra de um Evangelista”; é claro que Paulo reconhecia que havia esse dom em Timóteo, essa é a razão das seguintes recomendações:

- Deve se exercitar (I TM 4:14). O exercício ministerial desenvolve a habilidade para fazê-lo melhor. Esta é a regra (I TM 4:14-16);

- Deve evitar a negligência (I TM 4:14) um homem negligente não pode ser um bom ministro de Cristo. Se negligenciar a palavra não pode pregar a palavra de Deus, se negligenciar a oração não pode orar pelos enfermos, se negligenciar o amor, não pode ganhar almas para Cristo;

- Deve avivar o Dom de Deus (II TM 1:6). Avivar dá a ideia de fazer aparecer o fogo que está debaixo das cinzas. Somente uma mensagem avivada pode deixar resultados duradouros nos corações dos homens. O antônimo de avivado é covarde, medroso, pobre espiritual. Tomemos para nós esta advertência de |Paulo e sejamos valentes para manifestar todos os dons de Deus.

D- O DOM DE PASTOR:

Somente o título não é suficiente, é necessário o Dom espiritual e que seja evidenciado na prática por um ministério de êxito e uma conduta disciplinada (I TM 5:1-2) por causa da complexidade desta função.

A DUPLA FUNÇÃO DO PASTOR:

Em João 21:15-17, na conversação que Jesus teve com Pedro ele utilizou os termos para a dupla função de Pastor que são:

- Apascentar (vs. 15,17). O vocábulo significa “alimentar, dar comida”. A linguagem – é figurada e traduz o dever de doutrinar, ministrar conhecimento, dirigir ao bom caminho.

- B- Pastorear (v.16). Pastorear exige todas as qualidades para apascentar e ainda mias, buscar, alimentar, proteger dos tempos maus e animais ferozes (Amós 3:12; II SM 5:2), e ainda busca as débeis ovelhas (EZ 34:8; LC 15:1-7).

AS QUALIDADES DO PASTOR:

Como parte da função o Pastor tem os seguintes encargos:

- Doutrinar os crentes (I TM 3:2);

- Apascentar o rebanho de Deus (I PE 5:1-3);

- Exercer vigilância com amor (AT 20:28);

- Admoestar com amor (AT 20:31; II TM 4:2);

- Cuidar dos necessitados (GL 2:9-10);

- Visitar os enfermos (TG 5:14-15);

- Cumprir o papel de despenseiro (I CO 4:1-2).

E- MESTRES:

- Há quatro palavras hebraicas e duas palavras gregas envolvidas neste termo mestre, a saber:

A – BIN (fazer compreender): ilustra a verdade.

- Esse verbo ocorre por mais de uma centena de vezes no AT. Sempre ligados à idéia de compreensão, conhecimento, etc. De fato no hebraico, entendimento, sabedoria, corresponde a BINAH.

B – YARAH (direcionar, ensinar): dar direção.

- Esse verbo é sempre usado no sentido de ensinar. EX 4:12,15; LV 10:11.

C – LAMAD (ensinar)

- Palavra hebraica usada por 57 vezes com esse sentido. DT 4:1, 10; 5:31; 6:1.

D – SAKAL (fazer agir sabiamente): influenciar o comportamento.

- Usado várias vezes no sentido de ensinar. DN 1:17; 9:22.

E – DIDÁSKALOS (mestre, professor): que trabalha no ensino.

- Palavra grega usada cinqüenta e oito vezes no NT (MT 8:19; 9:11; TG 3:1). O substantivo, didaskalia (ensino) aparece por 21 vezes de Mateus 15:9 à Tito 2:10. E o verbo didasko (ensinar), é usado 70 vezes de Mateus a Apocalipse.

F – KATECHÉO (instruir): ensinar fazendo.

Verbo grego também usado no NT LC 1:4; GL 6:6.

O PROFESSOR NO NOVO TESTAMENTO:

No NT, o substantivo didáskolos é usado de maneira geral, para indicar qualquer tipo de professor, de assuntos religiosos ou não (MT 10:24; LC 6:40), que é termo grego equivalente ao termo hebraico RABI, que significa meu MESTRE (MT 8:19; 12:38; 19:16; 22:16, 36).

De todos os mestres que ali apareceram, nenhum é tão destacado como o Senhor Jesus, o Mestre por excelência. Nicodemos, que Jesus chamou de mestre em Israel, disse: Rabi, sabemos que és mestre vindo da parte de Deus (JO 3:2). Jesus foi o protótipo de uma série de mestres cristãos levantados por ele na igreja. Em 1 Coríntios 12:28 e Efésios 4:11, o apóstolo Paulo se refere ao ministério especial dos mestres, cuja finalidade era de instruir a verdade cristã aos crentes.

A comparação dos textos de Atos 13:1 com Romanos 12:7, 2 TM 1:11 e Tiago 3:1 mostramos que os mestres cristãos que exerciam seu Dom ministerial juntamente com os apóstolos, os profetas, os evangelistas e pastores (na verdade, os mestres eram sempre pastores, embora nem todos os pastores fossem sempre mestres). Na maioria das vezes ensinavam em congregações locais já estabelecidas.

Dentro do círculo apostólico, o grande mestre dos gentios foi o apóstolo Paulo. Ele mesmo testificou: para isto fui designado pregador e apóstolo, mestre dos gentios na fé e na verdade (1 TM 2:7). Tanto os apóstolos como os Pastores eram Mestres, e nenhum pastor pode ser verdadeiro pastor se não for apto para ensinar (1 TM 3:2, 11). Há alguém que sugere que os pastores e mestres seriam aspectos de uma mesma função. Não obstante não se pode provar isso; é óbvio que todo Pastor deve ser um mestre no ensino, pois boa parte do seu trabalho é ensinar.

Nenhum homem é apto para ser Pastor se não souber ensinar, e por sua vez o mestre precisa do conhecimento que a experiência pastoral confere. Esses homens dotados por Deus são guardiões do conhecimento, possuidores de habilidades naturais concedidas por Deus.

A tarefa dos mestres é a de transmitir conhecimento, inspirar aos crentes grandes verdades, e assim, através da instrução geral conferida à igreja, contribuir para levar os crentes mais perto do ideal da imagem de Cristo.

Teologia pastoral 3

teologia pastoral

3 - REQUISITOS PARA O APOSTOLADO

- Nos registros de Mateus e Lucas não podemos perceber os requisitos, porque foi uma escolha de Jesus depois de uma noite de oração, por certo o Espírito Santo deu a Ele a orientação dos nomes que deveriam ser escolhidos, como fez mais tarde com a igreja primitiva. Mas em Atos 1.15-26 nós começamos a ter revelados os requisitos para o apostolado.

- Por causa da traição de Judas, foi considerado necessário pelos apóstolos colocar outro para ocupar aquele ministério

- De Judas foi dito que ele teve sorte naquele ministério (v.17), sorte aqui é equivalente a privilégio, e Judas desprezou este privilégio recebendo a punição que lhe coube (v.18). Agora é necessário outro(v.21). Porque também estava profetizado que alguém ocuparia o seu lugar (v.20; Sl 109.8).

- Outro que ocuparia esse ministério tinha que: Ter tido convivência com Jesus e os apóstolos desde o batismo de João até o dia em que Jesus foi elevado ao céu.

- Tinha que ser testemunha da ressurreição do Senhor Jesus Cristo (v.21,22).

- Foram apresentados dois homens, José e Matias, todos os dois preenchiam os requisitos, mas só um fora escolhido, no caso Matias, que a sorte caiu sobre ele depois de terem orado ao Senhor (v.26). O fato de escolherem um só para completar o número dos doze deixa transparecer a ideia de que aquele apostolado primitivo (como fora os doze) fechou-se em si, sendo intransferível.

- Na verdade não encontramos uma sucessão apostólica, inclusive no livro de Apocalipse 21.14 encontraremos os nomes dos doze apóstolos nos fundamentos da nova Jerusalém, comprovando que o número doze encerrava em si um propósito.

- Depois temos o caso de Paulo, que ele mesmo chamou de abortivo (1CO 15.8), dando a entender que era uma coisa fora do tempo.

- O número doze dos apóstolos, também deixa transparecer a ideia de judeus, e que para evangelizar os gentios, Deus teve que se valer de Paulo, um apóstolo fora dos doze (AT 9.15; 13.2-4 46,47; GL 2.7,8; 2 TM 1.11).

B – PROFETAS:

No hebraico Nabhi= Profeta; no grego Prophetes= Aquele que fala antecipadamente e em lugar de outro. O ministério profético, tanto do Antigo como do Novo Testamento, foi modulado na pessoa e no ministério de Moisés, ( DT 18.15-19; 34.10).

- PROFETAS NO NOVO TESTAMENTO

Em Lucas 16:16 Jesus disse que “A lei e os profetas duraram até João; desde então é anunciado o Reino de Deus...”

Isto não significa que o ofício profético como ministério não tenha continuidade, mas que, aquele que anunciava a vinda do Messias, teve seu cumprimento com o ministério de João Batista, e agora o Reino de Deus é anunciado. João foi chamado e comissionado a dizer ao povo que aquele que os profetas anunciaram chegou (MT 3:2-11; JO 1:29). João foi o homem que Deus utilizou para intermediar a vinda do Messias com o anuncio da vinda do Reino de Deus, como também foi o primeiro profeta do Novo Testamento. Jesus não só o chamou de profeta, mas muito mais do que profeta (MT 1:9), isto por causa do ministério de João Batista, que era preparar o caminho do Senhor, a vinda do Messias (LC 1:76-80).

- QUAL A DIFERENÇA ENTRE DOM DE PROFECIA (Dom Espiritual) DOM MINISTERIAL (Ministério Profético).

A diferença entre essas duas coisas é muito grande. É tal como, um adolescente de 15 anos, entregar uma mensagem profética na igreja, e um Pastor de setenta anos de idade, com 40 anos de ministério entregar uma mensagem de ensino bíblico para a igreja. Todas as duas coisas são de Deus, mas cada um é usado de acordo com a sua capacidade.

O adolescente que profetiza pode ser chamado de profeta ou que profetiza pelo Dom de profecia, mas nunca de ministro. Profetizar pelo Dom espiritual (Dom de profecia) a pessoa pode profetizar na hora da conversão se receber o batismo com o Espírito Santo (AT 19:6). Dom de profecia pode ser buscado (1 CO 14:1). O ministro é chamado (HB 5:4). Deus chama o homem capacita-o e o a dá à igreja. E isso não acontece de repente, há um preparo. Pelo Dom espiritual não, veja 12:28 de 1 Co o termo “e a uns pôs Deus na igreja”, uns significa que não são muitos, muito menos todos. Agora veja (EF 4:11). E Ele deu uns, “uns” para... e outros... “uns e outros”, diz que não são muitos. Agora volte e olhe o outro termo em 1 Coríntios 12:28 – “pôs” e em Efésios 4:11 –“deu”. Pôs na ou deu para. Esses termos singularizam e identifica uma atividade especial. Enquanto aquele é uma manifestação, esse daqui é um dote de capacidade. Aquele é de exercício esporádico (pode ser manifesto na vida de uma pessoa de uma única vez) esse aqui é da atividade constante.

O Dom espiritual edifica, exorta e consola 14:3 o Dom ministerial, faz tudo isso e ainda ensina (14:6, 31). O Dom espiritual depende do Dom ministerial, o ministro ensina o portador do Dom espiritual como proceder. É o caso de Paulo ensinando aos Coríntios.

O Dom espiritual recebe a mensagem de Deus e transmite à igreja, o Dom ministerial interpreta a palavra escrita como também os mistérios espirituais. No dom espiritual, Deus usa o elemento fonador do profeta, Deus da a mensagem pronta e o profeta fala, no Dom ministerial Deus usa a mente do profeta, para compreender mistérios, interpretar e transmitir o ensino. O Dom espiritual precisa de mensagem falada por Deus.

O Dom ministerial trabalha com uma mensagem que Deus já falou (a palavra escrita) além de receber mensagens e revelações da parte de Deus.

C- EVANGELISTA: Evangelista significa proclamador de boas novas, ou o que leva o evangelho.

- JESUS O EVANGELISTA: Jesus desenvolveu o ministério evangelístico com muita eficiência.

- Seu ministério foi predito (Isaías 61:1-3), (Lucas 4:18-19) Jesus foi o pregador de boas novas e do ano aceitável do Senhor. A pregação de Jesus consistia na libertação da alma pela Salvação, a libertação do corpo pela cura, como também a libertação do espírito na expulsão dos demônios (AT 10:38). Textos que falam da pregação de Jesus acompanhada de milagres (MT 9:35; MC 1:34-38).

- Poder de atração: O povo para pelo menos tocar nas suas vestes (MC 6:56). Vinha multidões em busca dele (MT 15:30-31). O povo vinha de todas as partes (MC 1:45). O povo vinha a Ele pela manhã (LC 21:38).

- A motivação do seu ministério: O amor e compaixão eram as virtudes que moviam a Jesus para pregar as multidões. Ele ia pelas cidades e aldeias pregando o Evangelho (LC 8:1). Falava a um durante a noite (JO 3:1-15). A outro falava junto ao poço (JO 4:5-30).

O DOM DE EVANGELISTA:

O termo evangelista se encontra três vezes na Bíblia: Filipe o Evangelista (AT 21:8). Ele deu uns para Evangelista (EF 4:11). Faze a obra de Um Evangelista (II TM 4:5). Obs. Um homem, um Dom, um trabalho de Evangelista.

* Filipe um Evangelista:

Filipe não foi ordenado ao ministério como se faz hoje. Sua promoção foi resultado da perseguição (AT 8:1-5), a isso se acrescentou o fervente amor que tinha pelas almas, o que levou a pregar em Samaria, logo ao Etíope e depois em Azoto (AT 8:30, 40).

- Com Filipe aprendemos duas coisas: Evangelista é movido pelo Espírito Santo. A vocação Divina o inspira (I CO 9:16); Evangelista ainda que seja usado por Deus para abrir trabalhos (novas igrejas), não tem por isto direito de se julgar independente do ministério. Os apóstolos foram comunicado do trabalho em Samaria (AT 8:14), foram enviados para a cidade de Samaria os Apóstolos Pedro e João para orar pelos irmãos e doutrinar a nova Igreja em Samaria.

TEOLOGIA PASTORAL 2

2 - TEOLOGIA PASTORAL

A teologia pastoral também é conhecida como “pastoralia” o seu nome técnico deriva do latim. Trata-se de um dos ramos da educação teológica que se preocupa com os labores pastorais teóricos e práticos. A prioridade é dada a vida espiritual e pessoal do individuo que está sendo treinado, ao seu treinamento nas Escrituras Sagradas; ao desenvolvimento da sua sensibilidade às necessidades das pessoas; às habilidades com as quais poderá servir ao próximo; ao lado prático do ministério para com os enfermos e outros, em cooperação em atividades sociais e legais; à ministração de cultos normais e especiais, como também as ordenanças, casamentos, funerais, cerimônias cívicas e etc. acima de tudo isso pregar e ensinar que é um dos aspectos mais importantes desse treinamento.

O Ministro vive num mundo de aspectos diversificados, em todos estes aspectos ele necessita exercer seu ministério com integridade. Primeiramente o Ministro vive num contexto espiritual onde Jesus Cristo é o Senhor Fl 3.8. Neste contexto há três coisas para serem observadas: primeira, o Ministro conta com a presença do Senhor, Mt 28. 18,19; segunda a alma imortal do homem deve ser restaurada e esse é o seu alvo, Rm 1.16; e em terceiro lugar o Ministro tem um inimigo que não se cansa, Ef 6. 10-13; 1ª Pd 5.8. O Ministro também vive em uma sociedade da qual ele também é cidadão, como todas as pessoas ele tem responsabilidades cívicas as quais deve cumpri-las. Neste contexto social há muitas religiões, o Ministro tem o dever de pregar o evangelho completo sem atacar a ninguém e nem ser parcial com a palavra de Deus. Finalmente o Ministro vive num contexto institucional, sendo o governo a principal instituição. A vigilância no relacionamento com as instituições para ser um exemplo constante e não se curvar as pressões e corrupções, ao suborno, nem ceder a qualquer atividade ilícita. Com o objetivo de proporcionar maior compreensão da responsabilidade e missão do ministério pastoral é que este texto foi elaborado.

1º) O INDIVIDUO CHAMADO PARA O MINISTERIO

Deus chama homens para as mais diversas atividades no seu reino, e como Ele é soberano na maneira de fazer as suas coisas não tem um método único para efetuar a chamada, porem, tem um método para cada chamada.

1- A CHAMADA: a definição da chamada pode ser vista como a implantação da intenção divina dentro do coração da pessoa.

2- MÉTODO DIRETO E INDIRETO:

Houve pessoas que foram chamadas diretamente pelo Senhor são os casos de:

A- NOÉ, Gn 6.13 Deus o chamou para construir uma arca.

B- ABRAÃO, Gn 12.1 Deus o chamou para peregrinar.

C- MOISÉS, Êx 3.10 Deus o chamou para libertar e guiar seu povo.

D- SAMUEL, 1Sm 3.10, Deus o chamou para julgar a Israel.

E- DAVI, 1 Sm 16. 13 Deus o chamou para reinar sobre seu povo.

F- ISAIAS, Is 6.9 Deus o chamou para profetizar para o povo.

G- OS APOSTOLOS, Mc 4. 13-15 o Senhor os chamou para prepará-los para o ministério.

H- PAULO, At 26.19 o Senhor o chamou para evangelizar aos gentios.

Houve pessoas que foram chamadas indiretamente, ou por um método indireto, o que pode envolver pessoas como também circunstâncias:

A- JOSÉ, Gn 37. Deus o chamou para enfrentar as covas da vida até chegar ao lugar que deveria ocupar.

B- JOSUÉ, Nu 27. 18-20, o maior exemplo de discipulado do Antigo Testamento, chamado para auxiliar Moisés, e depois substituí-lo.

C- TIMÓTEO, At 16.1-4, separado por Paulo para a obra missionária, tornouse, no maior cooperador do Apostolo, Rm 16 21.

3- O MOTIVO E A NECESSIDADE DA CHAMADA:

A- O MINISTÉRIO NÃO É PROFISSÃO: ao citarmos alguns exemplos do Antigo Testamento, fica claro que o ministério não é uma profissão, na antiga aliança o sacerdócio era privativo dos filhos de Aarão e os profetas eram chamados pelo Senhor diretamente. No Novo Testamento o ministério é um dom, Ele mesmo dá Ef 4.11.

B- A CERTEZA DA CHAMADA: a certeza da chamada de Deus faz o servo do senhor superar obstáculos considerados impossíveis.

- Veja as lutas de Moisés como o povo no deserto, Nu 12. 1-16; 14.1-19; 16. 1-19

- A perseverança de Paulo e sua determinação em cumprir seu ministério, At 14. 19-22

C- CHAMADA E MISSÃO: a chamada é acompanhada de uma missão. Ninguém que é chamado pelo Senhor anda por ai batendo no ar sem saber o que fazer.

4- A CHAMADA TEM CARACTERÍSTICAS ESPECIFICAS: o Novo Testamento apresenta as seguintes características:

A- DIVINA: não é uma incumbência dada por uma convenção ou Igreja. Deus chama, a Igreja reconhece a presença do dom e o ministério ordena. Se não houver uma ação divina não haverá dom e não haverá ministério.

B- PESSOAL: Deus tem o ministério certo para a pessoa certa e até o lugar certo em alguns casos. Deus é soberano e onisciente, só Ele pode saber estas coisas.

C- SOBERANA: o servo do Senhor ao ser chamado deve aceitar com humildade e abnegação, reconhecendo isto como um ato do conhecimento deste deus soberano. Tem que confiar no Senhor ainda que algumas coisas não lhe sejam muito claras, Is 55. 8,9, 1Co 2.16.

D- DEFINITIVA: a chamada para o ministério é definitiva, aquele que é chamado não pode impor condições. Pelo contrario, deve agradecer a Deus o privilegio de ser chamado, Lc 9. 57-62; 1Tm 1.12,13.

Teologia Pastoral 1

TEOLOGIA PASTORAL

2º) O MINISTÉRIO CONFORME O NOVO TESTAMENTO

O N.T. dá ênfase ao ministério em virtude de sua importância na expansão, edificação e aperfeiçoamento da Igreja de Cristo, Ef 4.15,16; Rm 12.4,5.
1- O CONTEÚDO DO MINISTÉRIO: neste conteúdo esta aquilo que é de competência divina e o que é de responsabilidade do ministro chamado.
A- VOCAÇÃO: o ministério não é uma profissão e os ministros não são profissionais empregados, fruto de uma decisão humana, nem são como os sacerdotes separados por herança familiar. São pessoas vocacionadas por Deus com um propósito, 2Co 4.6,7. Por tanto o ministro não deve questionar sua chamada, mas aceita-la como um privilegio. Não havendo uma chamada não haverá ministério.
B- CAPACITAÇÃO: essa capacidade não é aquela que vem como resultado da dedicação, da aplicação, que falaremos mais adiante. Aqui nos referimos ao que o senhor dá, Paulo sintetizou isto em 2Co 3.5,6 a capacidade que vem de cima. Sem isso nenhuma cultura será suficiente para atender as questões difíceis do ministério. Deus nos capacita assim como fez com os discípulos e com Moisés, Lc 9.1,2; Êx 4.1-12.
C- COMISSÃO: todos os cristãos recebem a responsabilidade de pregar o evangelho, mas o ministro recebe uma missão especifica, ele tem um trabalho a fazer. Não se pode aceitar um obreiro que anda de um lado para o outro sem definir seu ministério, Rm 1.1; 1Co 1.1.
D- AUTORIDADE: Deus delega poder aqueles que são chamados para executar a sua missão. Paulo reivindica sua autoridade para repreender os faltosos e presunçosos da igreja de Corinto, 2Co 13.10. o grande segredo da autoridade está em usar com temor e reverencia o poder do nome de Jesus, At 3,6; 4.10; 9.34; 16.18; Ef 6.12; Lc 24.47.

2- O OBJETIVO DO MINISTÉRIO

A principal tarefa do ministério neotestamentário é a comunicação da palavra de Deus. Os doze apóstolos foram chamados para pregar o evangelho, Mc 3.14; Lc 9.2; At 10.42. A grande comissão é uma ordem expressa para todos em qualquer tempo em qualquer lugar. A comunicação da palavra de Deus se realiza de três maneiras: Mt 4.23; 9 35; Lc 4. 17-19. Jesus praticou e seus discípulos o seguiram, At 5.12, 42; 6.2,4; 15.35. Pregação ensino e milagres.
A- A PREGAÇÃO: A pregação tem o dever de anunciar a palavra de Deus na pessoa de Cristo como o único salvador, que para a salvação dos homens há um preço que só Ele poderia ter pagado. A pregação tem a intenção de alcançar as emoções das pessoas levando-as aos pés de Cristo. Ainda na pregação se pode dar testemunho da grandeza do poder de Deus em efetuar curas e livramentos, contanto que o testemunho obedeça a seus objetivos: glorificar a Deus, relatar um fato e edificar a Fe dos que o ouvem.
B- O ENSINO: O ensino é diferente da pregação, ele visa alcançar a mente da pessoa fazendo-a raciocinar. Enquanto a pregação é como falar pela radio, uns ouvem outros não, o ensino é como telefonar, é um contato direto e pessoal que se espera uma resposta. Jesus ocupou a maior parte do seu ministério em ensinar e a Igreja primitiva fez o mesmo, At 1.1; 28.31.
C- OPERAÇÃO DE MILAGRES: Os milagres aliviam as dores, opressões e angustias dos necessitados, como também revela o poder de Deus, e acima de tudo confirma a palavra de Deus e o ministério dos servos de Deus, Mc 16.20.

3- TIPOS DE MINISTÉRIOS

Os dons estão revelados em três dimensões nas Escrituras, com o objetivo de atender todas as necessidades da Igreja e envolver todos os membros do corpo de Cristo.
- Dons de serviço cristão, ( RM 12.4-8) esses dons edificam o cristão como indivíduo, eles atuam a favor do crente como membro individual do corpo de Cristo.
- Dons de manifestação do Espírito Santo, ( 1ª CO 12. 7-11). Esses dons edificam a Igreja como corpo, ( 1ª CO 14.12). são dons exercidos na congregação parta a edificação de todos.
- Dons ministeriais, ( EF 4.11,12 ), são dons em forma de homens que Deus dá à Igreja para seu aperfeiçoamento
A- APÓSTOLOS: ( MT 10.2; LC 6.12,13). Apóstolo literalmente enviado.
- Há três tipos de Apóstolos:
- O Apóstolo enviado pelo Pai, Jesus, ( HB 3.1; JO 17.3).
- Os Apóstolos enviados por Jesus, os doze, ( LC 6.12,13).
- Os Apóstolos enviados pelo Espírito Santo, ( AT 13.1,2).
- Deus disse: Profetas e Apóstolos lhes enviarei, ( LC 11.49).
- O termo Apostellõ = enviar com propósito particular. Lucas menciona o termo Apóstolos depois de os discípulos regressarem de sua missão com êxito, ( LC 9.10; 17.5; 22.14; 24.10).
- Paulo faz diferença entre os doze e os demais Apóstolos, ( GL 1.19; 2.9), Tiago irmão do Senhor, que antes nem era discípulo, ( JO 7.5).
- Os demais Apóstolos, ( 1ª CO 9.1-6).
- Silas e Timóteo, ( 1ª TS 2.6).
- Andrônico e Júnia, ( RM 16.7).
- Os doze dão o estabelecimento inicial da Igreja, e aparecem como o fundamento em Apocalipse, ( 21.14).
- Mesmo quando estavam os doze com o Senhor, Ele enviou os setenta dando a entender que haveria um sistema mais abrangente em relação ao mundo da missão Apostólica, (MT 10; LC 10).

100 Frases evangélicas impactantes.

 

 

 

 

Veja neste post 100 Frases evangélicas 

 impactantes ditas por grandes evangélicos. Leia e Compartilhem.

01 “Nunca cruze os braços para um problema, pois o maior homem do mundo morreu de braços abertos…”.
02 “Se você não ama Jesus em voz alta, então não deve ser amor verdadeiro. Não é suficiente forjar sua própria conexão espiritual com o divino; Ele deve ser exibido publicamente.” – Susan Cain.
03 “A cruz do evangelicalismo popular não é a cruz do Novo Testamento. É na verdade um novo ornamento brilhante no seio de um cristianismo auto-assegurado e carnal cujas mãos são realmente as mãos de Abel, mas cuja voz é a voz de Caim. A velha cruz matou homens; A nova cruz entretém-nos. A velha cruz condenou; A nova cruz diverte. A velha cruz destruiu a confiança na carne; A nova cruz o encoraja. A velha cruz trouxe lágrimas e sangue; A nova cruz traz riso. A carne, sorridente e confiante, prega e canta sobre a cruz; Antes da cruz que curva e para a cruz aponta com histrionismo cuidadosamente organizado – mas sobre aquela cruz não morrerá, e o opróbrio daquela cruz que obstinadamente se recusa a suportar.” – AW Tozer.
04 “Vejo o tempo em que todos os homens santos cujos olhos foram abertos pelo Espírito, desertarão o Evangelismo mundano, um a um.” – AW Tozer.
05 “As descrições são todas planas e mansas, a menos que o Espírito Santo as encha de vida e poder”
– Charles Haddon Spurgeon.

06 “Estou procurando uma segunda reforma. A primeira reforma da igreja há 500 anos foi sobre crenças. Este vai ser sobre o comportamento. O primeiro era sobre credos. Este vai ser sobre atos. Não vai ser sobre o que a igreja acredita, mas sobre o que a igreja está fazendo.” – Rick Warren.
07 “Finalmente, o trabalho do ministro tende a ser julgado pelo seu sucesso em uma única área – a poupança de almas em números mensuráveis”.
08 “O Pastor local é julgado por seus poderes carismáticos ou por sua capacidade de preparar sua congregação para a pregação de algum encantador itinerante que despertasse seus membros”.
09 “O sistema de “estrelas” prevaleceram na religião antes de chegar ao teatro”.
10 “À medida que o impulso evangélico tornou-se mais generalizado e mais dominante, a seleção e o treinamento de Pastores foi cada vez mais moldado pelo critério revivalista de mérito ministerial”.
11 “Sempre que somos tentados a nos desesperarmos sobre a forma do cristianismo brasileiro, devemos lembrar que Jesus nunca prometeu o triunfo da igreja brasileira. Ele prometeu o triunfo da igreja” – Russell D. Moore
12 “O evangelicalismo atrai pessoas de igrejas diferentes ao mesmo tempo em que divide as pessoas dentro da mesma denominação.” – Melanie Ross
13 “Deus ama cada um de nós como se houvesse apenas um de nós” – Agostinho.
14 “A vontade de Deus não nos levará onde a graça de Deus não pode nos sustentar.” – Billy Graham.
15 “Eu costumava pedir a Deus que me ajudasse”. Então eu perguntei se eu poderia ajudá-Lo. “Eu acabei pedindo a Deus para fazer Sua obra, independente de mim”. – Hudson Taylor.
16 “Se Deus é seu parceiro, faça GRANDES planos” – DL Moody.
18 “Empregue o que Deus lhe confiou, fazendo o bem, todo o bem possível, em todos os tipos e graus possíveis…” – John Wesley.
19 “A fé é uma confiança viva e inabalável. Uma crença em Deus tão confiante, que um homem morreria mil mortes por causa dela.” – Martinho Lutero.
20 “Fé  é dar o primeiro passo mesmo quando você não vê toda a escada.” – Martin Luther King Jr.
21 “Deus é mais glorificado em nós quando estamos mais satisfeitos Nele” – John Piper.
22 “A fé não elimina as perguntas. Mas a fé sabe onde levá-los”. – Elisabeth Elliot.
23 “Nunca nos aproximamos de Deus quando vivemos. É preciso perseguição e atenção deliberadas”. – Francis Chan.
24 “Podemos falar de um lugar onde não há lágrimas, nem morte, nem medo, nem noite; Mas esses são apenas os benefícios do céu. A beleza do céu é ver Deus”. – Max Lucado.
25 “O coração de uma mulher deve estar tão escondido em Deus que um homem tem que buscá-Lo apenas para encontrá-la”. – Max Lucado.
26 “A medida final de um homem não é onde ele está em momentos de conforto e conveniência, mas onde ele está em momentos de desafio e controvérsia.” – Martin Luther King Jr.
27 “A preocupação não esvazia o amanhã de suas tristezas; Ele esvazia o hoje de sua força”. – Corrie Ten Boom.

28 “Não ore quando você sentir vontade. Tenha um compromisso com o Senhor e mantenha-o. Um homem é poderoso de joelhos”.  Corrie Ten Boom
29 “A vida cristã não é uma elevação constante. Tenho meus momentos de profundo desânimo. Eu tenho que ir a Deus em oração com lágrimas nos meus olhos, e dizer: Ó Deus, me perdoe, ou Ajude-me”. – Billy Graham.
30 “Cuidado em suas orações, acima de tudo, de limitar a Deus, não só pela incredulidade, mas pela crença de que sabe o que Ele pode fazer”. – Andrew Murray.
31 “Um ato de obediência é melhor do que cem sermões”. – Dietrich Bonhoeffer.
32 “A religião é como um par de sapatos… Encontre um que se encaixa em você, mas não me faça usar seus sapatos”.  – George Carlin.
33 “O próprio Jesus não tentou converter os dois ladrões na cruz; Ele esperou até que um deles se voltou para ele”.
– Dietrich Bonhoeffer.
35 “A obediência radical a Cristo não é fácil… Não é conforto, não é saúde, não é riqueza e não é prosperidade neste mundo. Na obediência radical a Cristo corremos o risco de perder todas essas coisas. Mas, no final, esse risco encontra sua recompensa em Cristo. E ele é mais do que suficiente para nós”. – David Platt.

36 “Vocês não deseja que outros sejam salvos? Então você não é salvo, Saiba disso”. – Charles Haddon Spurgeon37 “Deixe a eloquência ser lançada aos cães. O que queremos é ganhar almas. Eles não são ganhos por discursos floridos” – Charles Haddon Spurgeon.
38 “Eu acredito que entretenimento e diversões são o trabalho do Inimigo para manter os moribundos sabendo que estão morrendo”  – AW Tozer
39 “Devemos estar mais preocupados em alcançar os perdidos do que cuidar dos salvos”. – David McGee.
40 “Se você altera ou obscurece o retrato bíblico de Deus a fim de atrair convertidos, você não os converte a Deus, você os converte em uma ilusão. Isto não é evangelismo, mas decepção”. – John Piper.
40 “Por que você me chama Senhor, Senhor, e não faz o que eu digo? (Lucas 6:46) “.
41 “A verdadeira pregação do evangelho sempre muda o coração. Ou o desperta ou o endurece”. – Chan Kilgore.

42 “Tudo nas Escrituras é preparação para o Evangelho, apresentação do Evangelho ou participação no Evangelho”. – Dave Harvey
43 “Por suas próprias razões insondáveis, Deus escolhe disfarçar-se quando vem a este planeta, e tem havido poucos disfarces melhor do que a igreja”.  – Mark Galli.

Spurgeon
44 – Ambições: “Nossa carne e nossa bebida é fazer a vontade daquele que nos enviou”.
45 – Ateísmo: “O ateísmo é uma coisa estranha. Mesmo os demônios nunca caíram nesse vício, pois “os demônios também creem e tremem”. (Tiago 2:19 ).
46 – Autoridade da Bíblia: “Se houver alguma coisa na igreja à qual você pertence que é contrária à Palavra inspirada, deixe essa igreja imediatamente.”.
47 – Negligência da Bíblia: “Há poeira suficiente em algumas de suas Bíblias para escrever “perdição” com os dedos”.
48 – Ensino de crianças: “Aonde o arado não vai e a semente não é semeada, as ervas daninhas certamente se multiplicarão. E se as crianças forem deixadas sem treinamento, todos os tipos de mal surgirão em seus corações e vidas”.
49 – Compaixão: “Estou certo de que pregar a ira de Deus com um coração duro, um lábio frio, um olho sem lágrimas, e um espírito insensível é endurecer os homens, não beneficiá-los”.
50 – Medo da morte: “Morrer é o último, mas o mínimo assunto que um cristão tem que estar ansioso.”.
51- Discipulado: ”Se a perseguição surgir, você deve estar disposto a se separar de tudo o que possui – com sua liberdade, com sua própria vida, para Cristo – ou você não pode ser seu discípulo”.
52 – Fidelidade: “Não sei o que eu escolheria ter como tema de minha ambição de vida, do que ser mantido fiel ao meu Deus até a morte, ainda ser um vencedor de almas, ainda ser um verdadeiro arauto da cruz e testemunhar O nome de Jesus até a última hora”.
53 – Santidade: “Se a sua religião não o faz santo, ele vai amaldiçoar você. Ela está simplesmente pintada o esplendor para leva-los para o inferno”.
54 – Espírito Santo: “Toda a esperança de nosso ministério reside no Espírito de Deus operando sobre os espíritos dos homens”.

55 – Esperança: “Cristo sempre pregou doutrina que era esperançosa. Enquanto ele denunciava a justiça própria, ele se voltava e dizia: “Não vim chamar os justos, mas os pecadores ao arrependimento” (Lucas 5:32 ). Se ele alguma vez tinha o cenho franzido em sua testa, era para o hipócrita e o homem orgulhoso. Mas ele tinha lágrimas para os pecadores e convites amorosos para os penitentes.”56 – O nome de Jesus: “Este é o único pilar desbastado em que toda oração deve se inclinar. Tire isso, e ele cai com um estrondo”.
57 – Alegria: “A maior alegria de um cristão é dar alegria a Cristo”.
58 – Amor por Cristo: “Vinha Jesus, entra no meu coração, e deixa que os teus tesouros sejam meus para sempre”.
59 – Misericórdia: “A misericórdia de Deus é tão grande que você pode mais cedo ou mais tarde drenar as águas do mar, tirar a luz do sol ou tornar o espaço demasiado estreito, do que diminuir a grande misericórdia de Deus”.
60 – A paciência de Deus: “Ouvimos nestes dias um blasfemo que estando em uma plataforma pública dizia: “Não há Deus, e se há um Deus,” tirando o tempo”, deixe-me morrer em cinco minutos. Ele ainda esta vivo! “O fato é que Deus é muito grande para ser tirado de sua paciência por um desgraçado tão insignificante quanto ele.”
61 – Perseverança: “Eu protesto que se você tirar a perseverança final de mim, você roubou a Bíblia de uma das suas principais atrações”.
62 – Negligência da oração: “Viva e morra sem oração, e você vai orar o suficiente quando você chegar ao inferno.”.
63 – Poder da oração: “Você pode ser onipotente se você souber orar, onipotente em todas as coisas que glorificam a Deus”.
64 – Pregação: ”Quando eu deixar de pregar a salvação pela fé em Jesus coloque-me em um manicômio, pois você pode ter certeza que a minha mente se foi”.
65 – Orgulho: “O orgulho é a armadilha do diabo em que ele toma mais peixe do que em qualquer outro, exceto procrastinação”.
66 – Ressurreição: “A ressurreição é um fato melhor atestado que qualquer evento registrado em qualquer história, seja antigo ou moderno”.
67 – Satanás: ”Ele pode fazer os homens dançarem a beira do inferno como se estivessem à beira do céu”.
68 – Calúnia: ”O primeiro pecado que veio ao mundo endureceu o coração do homem de uma forma tão terrível que ele ousou desculpar-se e até mesmo acusar Deus como sendo indiretamente o autor de seu pecado, dando-lhe a mulher (Gênesis 3: 12)”.
69 – A ira de Deus: “Se há um homem diante de mim que diz que a ira de Deus é um castigo muito pesado por seu pequeno pecado, eu lhe pergunto, se o pecado é pequeno, por que ele não desiste?”.
70 – Adoração: “Todos os lugares são locais de adoração para um cristão. Onde quer que ele esteja ele deveria estar em um espírito de adoração”.
71 – “A igreja é o trem expresso do evangelho, parando em algumas estações para pegar alguns passageiros”.
72 – “O primeiro dever do pregador do evangelho é declarar a lei de Deus e mostrar a natureza do pecado”. ~ Martin Luther.
72 – “Vamos parar de mexer com a religião e fazer algo para trazer o mundo a Cristo”. ~ Billy Sunday.
73 “O Jesus que os homens querem ver, não é o Jesus que eles realmente precisam ver.” ~ G. Campbell Morgan.
74 “O sermão pobre não ofende, não faz o ouvinte desagradado consigo mesmo nem com o pregador” ~ George whitefield.
75 “Um fato triste e chocante é que muitas pessoas religiosas estão indo para Inferno.” ~ John R.
76 “O servo se torna mal quando procura ser rico, grande e honrado naquele mundo onde seu Senhor era pobre e desprezado”. ~ George Muller .
76 “A pregação que este mundo precisa mais é os sermões nos sapatos que estão andando com Jesus Cristo.” ~ DL Moody.
77 “A única razão pela quais alguns de nós não somos exilados ou jogados na prisão é simplesmente porque não pregamos tão fervorosamente e tão severamente quanto Paulo, João, Pedro e outros. Esta moderna religião de “Papai Noel” Hoje não é a religião que Jesus ensinou e João praticou”. ~ Oliver B. Greene.
78 “Estamos muito ocupados para orar, e por isso estamos muito ocupados para ter poder. Temos uma grande atividade, mas realizamos pouco, muitos serviços, mas poucas conversões, muita maquinaria, mas poucos resultados”. ~ RA Torrey.
79 “Se você não tem alegria, há um vazamento em seu cristianismo em algum lugar”. ~ Billy Sunday.

80 “Eu orei por fé e pensei que algum dia a fé descesse e me golpeasse como um relâmpago. Mas a fé não parecia vir. Um dia eu li no décimo capítulo de Romanos, ‘Agora a fé vem pelo ouvir e ouvir a Palavra de Deus’. Eu havia fechado minha Bíblia e orado por fé. Agora eu abro minha Bíblia e a estudo, desde então a fé tem crescido em mim”.  ~ DL Moody.81 “Temos um Deus que se deleita em impossibilidades”. ~ Billy Sunda y.
82 “A distância mais curta entre um problema e uma solução é a distância entre seus joelhos e o chão”. ~ Charles Stanley .
84 O grande reservatório do poder que Pertence a Deus é a Sua própria Palavra – a Bíblia. Se quisermos torná-la nossa, devemos ir a esse Livro. No entanto, as pessoas dizem na Igreja que estão orando pelo poder e negligenciam a Bíblia. Os homens anseiam por ter poder para darem fruto em suas próprias vidas e, no entanto, esquecem que Jesus disse: “A semente é a Palavra de Deus” (Lucas 8:11). ~ RA Torrey.
85 “As escrituras são dadas não para aumentar nosso conhecimento, mas para mudar nossas vidas”. ~ Dwight L. Moody.
86 “Se o Espírito Santo nos guia, Ele o fará de acordo com as Escrituras e nunca será contrário a ela”. ~ George Muller.
87 “Ou Cristo é o senhor de tudo, ou ele não é senhor em tudo”. ~ Hudson Taylor.
88 “A Igreja é a morada de Deus na Pessoa do Espírito Santo. Onde a Igreja prospera, as pessoas são abençoadas e o progresso é evidente. Onde não há Igreja, as pessoas alimentam seus bebês a crocodilos e vagam nus na Selva”. ~ Oliver B. Greene.
89 “Um pobre crente [monetariamente] certamente é desprezado em certas igrejas, e ainda assim ele pode ser o homem mais rico espiritualmente naquela igreja”. ~ J. Vernon McGee.
90 “… você não pode viver pela visão e pela fé, não pode viver pelo medo e pela fé. Ou tem que ser pela fé ou pelo medo, pela fé ou pela visão. A fé tira a ansiedade Ela tira o medo. A fé se inclina pesadamente sobre o Senhor Ele sabe que a Bíblia é assim e pode ser confiável e que podemos viver por ela e todas as nossas necessidades serão fornecidas”. ~ Lester Roloff.
91 “Não é suficiente fazer a obra de Deus, ela deve ser feita em Seu caminho e por Seu crédito”. ~ Erwin Lutzer.
92 “Todos nós devemos ter o espírito de martírio, embora nem todos morram mártires”. ~ George Whitefield.
93 “Uns lerão a Bíblia, os outros noventa e nove lerão os cristãos”. ~ DL Moody.
94 “A oração é a inteligência mais elevada, a mais profunda sabedoria, a mais vital, a mais alegre, a mais eficaz, a mais poderosa de todas as vocações”. ~ Edward M. Bounds.
95 “Em nossas orações, conversamos com Deus, em nosso estudo bíblico Deus fala conosco, e é melhor deixar que Deus faça a maior parte da conversa.” ~ DL Moody.
96 “Retire-se do mundo a cada dia para algum lugar privado. Permaneça no lugar secreto até que os ruídos envolventes comecem a desaparecer do seu coração e um sentido da presença de Deus envolva você”. ~ AW Tozer.
97 “Cuide-se mais de um grão de fé do que uma tonelada de excitação.” ~ Charles H. Spurgeon.
98 “Quando você for salvo, regenerado, nascido de novo, junte-se a uma igreja – uma igreja viva. Ama a Palavra de Deus e as almas dos homens. Mantenha fora destes congeladores eclesiásticos profundos. Um congelamento profundo é bom para um frango morto ou um pedaço de queijo ou uma perna de cordeiro, mas não é lugar para um bebê vivo. Um bebê deve ser alimentado e nutrido e ter a oportunidade de exercer, vocalizar e crescer. Não poderia fazer isso na geladeira.” ~ Walter Hughes.
99 “Um teste do caráter de um cristão é o que ele faz depois que ele chega ao bloqueio na estrada e qual é a sua atitude depois que tudo o deixou, exceto Jesus. Você nunca vai saber aqui que Cristo é tudo que você precisa até que Cristo seja tudo que você tem.” ~ Lester Roloff.
100 “Eu preferiria ganhar almas a ser o maior rei ou imperador na terra; Prefiro ganhar almas a ser o maior general que já comandou um exército; Prefiro ganhar almas a ser o maior poeta, ou romancista, ou homem literário que alguma vez andou na terra. Minha única ambição na vida é ganhar o maior número possível de almas.” ~ RA Torrey.

O Senhor do Sábado

Hebreus 8:6
*...Mas agora alcançou ele ministério tanto mais excelente, quanto é mediador de uma melhor aliança que está confirmada em melhores promessas...*

Os Adventistas defendem que a Lei do Velho Pacto ainda deve ser observada.

- Faz-se, aqui, necessário uma explicação sobre o nosso novo concerto e a mudança da Lei. Foi o próprio Cristo que instituiu a nova aliança (Mt 26.28) trazendo assim uma nova concepção da vida espiritual que Deus quer que tenhamos. Isso foi tão profundo que os judeus não entenderam e nem aceitaram. A lei dizia: “olho por olho, e dente por dente”. Jesus disse: “não resistais ao mal; mas se qualquer te bater na face direita, oferece-lhe também a outra” (Mt 5.38-39). Quanto ao Sábado, a Lei dizia que deveria ser guardado e santificado (Ex.20.8), mas no novo pacto isso muda e o que tem que ser guardado e santificado é o povo de Deus, não só em um dia da semana, mas nos sete. Isso é pelo fato do Sábado ser feito para o homem e não o homem para ser escravo do Sábado (Mc 2.27-28). Todos os dias para os cristãos têm que ser santo, pois em qualquer um desses dias Jesus pode voltar (Mc 13.32). A nova concepção do Sábado é muito mais profunda do que qualquer sabatista possa querer explicar, pois muitas são as mudanças na visão dessa lei da guarda do Sábado. Em Hebreus (capítulo 4) Jesus é o próprio Sábado e é claro que o Senhor reina em todos os dias. Para a Igreja o Sábado tornou-se todos os dias. É lastimável que os Adventistas consagrem apenas um dia para o Senhor, pois a Igreja de Cristo consagra todos os dias para o seu Salvador.

Paul Washer - Casamento, o Principal Ministério

Deus o levará a um relacionamento com alguém, na maioria das vezes, que não é apenas incompatível com você, mas que é fraco - tremendamente fraco - exatamente nas áreas que você quer que essa pessoa seja forte. Agora, por que Deus faz isso? Eu te digo o porquê... lembre-se do nosso texto: Romanos 8:28 e 29. Qual é o objetivo, em tudo que Deus faz em providência para seus filhos? Para conformá-los à imagem de Cristo. Agora, quando você pensa na imagem de Cristo, quais são algumas das características que surgem automaticamente em nossa mente? Bem, para mim, três: Amor incondicional, misericórdia e graça. Se pegar essas três coisas que falei, você pode imitar Cristo nelas. É disso que eu me lembro: Amor incondicional, misericórdia e graça.

Agora, deixe-me fazer algumas perguntas. Como você aprenderá amor incondicional se você está casado com alguém que cumpre todas as condições? Pergunta… Como você aprenderá misericórdia, paciência, longanimidade, amabilidade, compaixão, se você está casado com alguém que nunca falha com você? Que nunca é duro com você? Que nunca peca contra você? Que nunca é lento para ignorar seu pecado e pedir perdão? Como você aprenderá “graça” ou “derramar seu favor” em alguém que não merece, se você é casado com alguém que sempre merece todas essas coisas boas? Você vê isso? Ouça-me, o propósito principal do casamento é que através do seu casamento, você se torna conforme a imagem de Jesus Cristo. 

Casamento, eu creio, é o maior instrumento de santificação. Você é casado com uma pessoa que não atinge todas aquelas condições, para que você possa aprender “amor incondicional”. Você é casado com uma pessoa que precisa de misericórdia, então você aprende a concedê-la. Você é casado com uma pessoa que não merece. Então você aprende a dar-se por aquela pessoa que não responde apropriadamente, então você se torna “como” o Deus que você adora. Veja, você adora a Deus por essas coisas, mas não quer dar isso a outros! Você adora a Deus pela “graça”... mas trata sua esposa de tal maneira como se ela não precisasse disso. Você adora a Deus por seu “amor incondicional”, mas você fica irritado com sua esposa quando ela não atinge suas exigências. Percebeu?

Hoje tem culto!!!

A Paz do Senhor Amado(a),

Te convidamos para cultuar ao Senhor hoje junto conosco. Venha nos fazer uma visita, temos certeza que o Senhor falará grandemente ao seu coração.
Romanos 12:1 Irmãos peço-vos pelo amor de Deus que se ofereçam a ele como ofertas vivas, santas e agradáveis. É este o verdadeiro culto que devemos prestar.
E se por acaso bater aquela "preguicinha" repreende no nome de Jesus e NÃO deixe o inimigo roubar a benção deste domingo maravilhoso que terá na casa de Deus.
cultos:
terça as 19:00 hs
sexta as 19:00 hs
domingo 19:00 hs

Rua Rondonópolis, 1068 - Vl Angelica -Jardim - MS